在得知刘备惨败后，留守成都的诸葛亮说了一句，法正若活着的话，定能劝阻刘备发动夷陵之战，不至于让蜀汉落到如此的局面。当时《三国演义》当中将刘备誓要起夷陵之战归为他因为关羽之死而失去了理智，因此才不考虑后果非要这样做，可事实上却并非如此，在历史记载当中，刘备一直是一个独断专行之人，在军事方面，诸葛亮根本就没有任何发言权。只是因为《三国演义》当中将刘备甚至诸葛亮都给美化了，这才有着各种我们看到的样子。
诸葛亮并没有书中写的那么神
在《三国演义》当中可没少给诸葛亮加戏，将他写成仿佛是一个神人般的存在，什么事情都能未卜先知。甚至连火烧博望坡，火烧新野、火烧赤壁都归为诸葛亮的功劳，但事实却并非如此，火烧博望是刘备的主意，历史记载当中那个时候，诸葛亮还没有与刘备结识。而火烧赤壁则是周瑜，通过两相结合，我们可以发现，真正的诸葛亮可能确实有些才能，但是他在内政方面更加有能力，而非军事方面。
诸葛亮不劝阻刘备有些无法理解
事实上在历史记载当中，诸葛亮并没有那般神，像这次刘备，已经决定了要发动夷陵之战，诸葛亮明明是不赞同的，但是他却没有表态，也不曾劝诫阻挡。结合历史记载，他不表态是因为没有发言权，那个时候的诸葛亮在军事方面并没有什么建树，自然也就没什么发言权。
诸葛亮的事后发言有什么意义
在刘备执意发动夷陵之战并惨败之后，诸葛亮说了一句话“若法正在定能劝阻刘备”。其实这句话从表面上来看，是表明了法正对刘备的特殊意义，但事实上这何尝不是诸葛亮的一句自我开脱的话语。他当时没有出言表态，事后为自己找的借口，意思是“我之所以不发言劝阻刘备，是因为明知劝阻不了”。
